重阳节的来历和风俗
来历：重阳节早在战国时期就已形成，到了唐代被正式定为民间节日，此后历朝历代沿袭至今 。农历九月九日，是中国的传统节日重阳节 。《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九 。风俗：出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等 。
重阳节的风俗
【重阳节的来历和风俗，重祥节的由来和习俗】
每到重阳节，根据各地条件不同，人们会举行不同的活动，包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等 。登高之所以受人重视,特别受老人重视,是因为人们认为登高意寓“登顶长寿“ 。除此之外，人们还相信登山能使人健康长寿 。
现在的重阳节，被赋予了新的含义，我国把每年的九月九日定为老人节 ， 传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日 。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里；不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食 。
重祥节的由来和习俗
重阳节的来历：据现存史料及考证， 重阳节的源头，可追溯到上古时代 。古时季秋有丰收祭天、祭祀大火星活动 。《吕氏春秋·季秋纪》有载 ， 古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖 ， 以谢天帝、祖先恩德的活动 。这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式 。重阳节起始于上古 ， 成型于春秋战国 ， 普及于西汉，鼎盛于唐代以后 。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期 ， 其主体部分传承至今 。
重阳节的传说：关于重阳节由来的传说是这样的：在东汉时期的汝河有一只瘟魔，瘟魔所到之处人们常会生病或丧命，有个叫恒景的青年，在一次瘟魔出现之后，夺走了恒景父母的性命，恒景也差点丧命，病愈后的恒景开始了他的访师寻道之路 ， 终于在一座山上找到了一位法力高强的仙长 。
经过日夜修练，恒景终于学成了降妖剑术，在九月初八的这天仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，一把降妖宝剑，让他在九月初九这天找到瘟魔为民除害，最后恒景终于斩杀了瘟魔，从此九月初九登高避疫的风俗便流传了下来 。
重阳节的习俗：古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴求寿等习俗 。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老 。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题 。
重阳节的由来和风俗
重阳节的由来和风俗如下：
由来：农历九月九日，是中华民族的传统节日–重阳节 ， 又称“老人节” 。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳 ， 两九相重 ， 故而叫重阳，也叫重九 。古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日 。
风俗：庆祝重阳节的活动多彩浪漫 ， 一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动 。
重阳节的寓意和象征
重阳节的意义和象征在于重视孝道、懂得感恩 。用敬祖、尊老、敬老行为体现孝道思亲和慎终追远等中华民族的优良传统 。数字九是阳数，古人极其重视九月初九，认为这一天是万象更新的开始 。农历的每年九月初九，两个九正对应两个阳 ， 两个九重叠两个阳，所以这一天被称为重阳节 。
重阳节又被称为重九节，是我国传统节日之一 。在重阳节，人们通过祭祖、登高、敬老等活动来表达对对已逝祖辈的怀念和对长辈尽孝道、感恩情的情感 。
重阳节的来历和传说故事
农历九月初九，重阳节，又名“登高节”、“菊花节”、“茱萸节”、“老人节”等，为我国的传统节日 。重阳节杂糅着多种民俗风情，主要有出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动 。为什么要登高呢！
《淮南子·地形训》云：“昆仑之丘，或上倍之，是谓凉风之山，登之而不死；或上倍之，是谓悬圃 ， 登之乃灵，能使风雨；或上倍之，乃维上天，登之乃神 ， 是谓太帝之居 。”在整个上古时期人们就一直认为昆仑是天地相通的物质通道，今天的话说是穿越的最佳处 。先民们认为起幅绵延的昆仑山脉，就是一条“上天的阶梯” 。通过昆仑、凉风之山、悬圃和天 ， 就可以到达“太帝之居” ， 于是人们就能够长生不死 ， 成为呼风唤雨神仙 。这是道家的理论 。
在我国断代史《汉书·明仪》中就记载有通天台的传说：“通天台高三十丈，望云雨采在其下 ， 去长安三百里 ， 望见长安城 。黄帝以来祭天圆丘处 。武帝祭天，上通天台，舞八岁童女三百人 。置祀祠，招仙人 ， 祭天已，令人升通天台以候天神 。”《山海经》则说：“有木，其状如牛 。引之有皮，若璎，黄蛇 。其叶如罗，其实如栾，其木若蓲 。”呵呵，没有山，没有高台 ， 以树为天梯，也行 。
直到先秦时期，人们农历九月登高的目的有了变化 。那时的人们认为天地间的阴阳二气交合才能化生万物，有万物才能产生男女、夫妻、父子、君臣、礼仪，万物离开天地就无法生存，天地是产生万物的根源 ， 所以古人非常尊崇天地，敬畏礼拜天地 ， 所以形成了按节气定期祭祖天地的礼仪制度 。相沿成习，逐渐被固定下来，成为一个传统的节日 。
在魏晋时期，登高作为一项每年必备的活动 ， 而且日期已经专定在农历九月初九 。“重阳节”名称也开始在历史记载中出现 。魏文帝曹丕给好友钟繇《九日与钟繇书》的信中说：“岁往月来，忽复九月初九 。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会 。”可以看出，当时的人们不但知道重阳节，认为重阳乃重九，含“久久长寿”之意 。
明清时期，是我国传统节日重阳节的丰满发展期，此时的重阳节习俗已从宗教迷信色彩中解脱出来，发展为娱乐性、礼仪性的文化活动 。这一时期 ， 重阳节各种形式的文化游艺娱乐活动，虽然承袭着古老传统的方式方法，但已经融进了许多新的内容 。
明代时 ， 重阳节插茱萸、饮重阳酒 ， 吃重阳糕，以花糕供祭家堂、祖先已经成为一种习尚 。此外还有登高、赏菊、围猎、射柳、放风筝娱乐活动 。明清时，北京地区重阳节登高十分盛行 。每逢佳节 ， 皇帝要亲自到万岁山登高拜佛祈求福寿平安，并观览京城风光 。皇后妃子们则在故宫的御花园内，登临堆秀山登高眺望 。
黎民百姓是怎过佳节的呢！《燕京岁时记》中记录了清代人们重阳登高的盛况：“京师谓重阳为九月九 。每届九月初九则都人提壶携楹 ， 出都登高 。南则天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处，北则蓟门烟树、清净化域等处 ， 远则西山八处 。赋诗饮酒，烤肉分糕，询一时之快乐也 。”
重阳节登高习俗，随着社会发展进步，过节的方式方法也在与时俱进，不再为了通天成仙 ， 敬重历史，珍惜当下，走向美好，永远在路上，这是我们大家的共同心愿 。最后，以一首重阳诗写得最洒脱、爽快的唐诗结束今天的话题，这就是杜牧的《九日齐山登高》：
江涵秋影雁初飞 ， 与客携壶上翠微 。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归 。
但将酩酊酬佳节，不用登临叹落晖 。
古往今来只如此，牛山何必泪沾衣 。
以上就是关于重阳节的来历和风俗 ， 重祥节的由来和习俗的全部内容，以及重阳节的来历和风俗的相关内容,希望能够帮到您 。
