[编辑本段]【和氏璧与传国玉玺】
公元前228年，秦灭赵，和氏璧最终还是落入秦国手中，不幸的是，和氏璧从此从历史记载中消失了 。传说中秦始皇统一六国后 ， 将和氏璧制成了传国玉玺 。
姑且不论传国玉玺是否是用和氏璧琢制的，秦始皇统一中国后，确实曾令玉工雕琢过一枚皇帝玉玺，称之为“天子玺” 。据史书记载，此玺用陕西蓝田白玉雕琢而成，螭虎钮，一说龙鱼凤鸟钮玉玺上刻文是丞相李斯以大篆书写的“受命于天 ， 既寿永昌”八字 。
传国玺自问世后 ， 就开始了富有传奇色彩的经历 。传说公元前219年，秦始皇南巡行至洞庭湖时 ， 风浪骤起 ， 所乘之舟行将覆没 。始皇抛传国玉玺于湖中，祀神镇浪 ， 方得平安过湖 。8年后，当他出行至华阴平舒道时，有人持玉玺站在道中，对始皇侍从说：“请将此玺还给祖龙（秦始皇代称） 。”言毕不见踪影 。传国玉玺复归于秦 。
秦末战乱，刘邦率兵先入咸阳 。秦亡国之君子婴将“天子玺”献给刘邦 。刘邦建汉登基，佩此传国玉玺，号称“汉传国玺” 。此后玉玺珍藏在长乐宫，成为皇权象征 。西汉末王莽篡权，皇帝刘婴年仅两岁，玉玺由孝元太后掌管 。王莽命安阳侯王舜逼太后交出玉玺 ， 遭太后怒斥 。太后怒中掷玉玺于地时 ， 玉玺被摔掉一角，后以金补之 ， 从此留下瑕痕 。
王莽败后，玉玺几经转手，最终落到汉光武帝刘秀手里 ， 并传于东汉诸帝 。东汉末，十常侍作乱，少帝仓皇出逃，来不及带走玉玺，返宫后发现玉玺失踪 。旋“十八路诸侯讨董卓” ， 孙坚部下在洛阳城南甄宫井中打捞出一宫女尸体，从她颈下锦囊中发现“传国玉玺”，孙坚视为吉祥之兆，于是做起了当皇帝的美梦 。不料孙坚军中有人将此事告知袁绍，袁绍闻之，立即扣押孙坚之妻，逼孙坚交出玉玺 。后来袁绍兄弟败死 ， “传国玉玺”复归汉献帝 。
三国鼎立时，玉玺属魏 ， 三国一统，玉玺归晋 。西晋末年，北方陷入朝代更迭频繁、动荡不安的时代 。“传国玉玺”被不停地争来夺去 。晋怀帝永嘉五年（公元311年），玉玺归前赵刘聪 。东晋咸和四年（公元329年），后赵石勒灭前赵，得玉玺；后赵大将冉闵杀石鉴自立，复夺玉玺 。此阶段还出现了几方“私刻”的玉玺，包括东晋朝廷自刻印、西燕慕容永刻玺、姚秦玉玺等 。到南朝梁武帝时，降将侯景反叛，劫得传国玉玺 。不久侯景败死，玉玺被投入栖霞寺井中 ， 经寺僧将玺捞出收存，后献给陈武帝 。
隋唐时，“传国玉玺”仍为统治者至宝 。五代朱温篡唐后，玉玺又遭厄运，后唐废帝李从珂被契丹击败，持玉玺登楼自焚，玉玺至此下落不明 。
由于历代统治者极力宣扬获得传国玺是“天命所归”、“祥瑞之兆” ， 自宋代起，真假传国玺屡经发现 。如宋绍圣三年（公元1096年），咸阳人段义称修房舍时从地下掘得的“色绿如蓝，温润而泽”、“背螭钮五盘”的玉印，经翰林学士蔡京等13名官员“考证”，认定是“真秦制传国玺”的玉印 。然而，据后世人考证，这是蔡京等人为欺骗皇帝而玩的把戏 。明弘治十三年（公元1500年），户县毛志学在泥河里得玉玺，由陕西巡抚熊羽中呈献孝宗皇帝 。相传元末由元顺帝带入沙漠的传国玺，曾被后金太宗皇太极访得，皇太极因而改国号“金”为“清” 。但清初故宫藏玉玺39方，其中被称为传国玺者 ， 却被乾隆皇帝看作赝品，可见传国玺的真真假假实难确定 。据说真正的传国玺是明灭元时 ， 被元将带到漠北了 。真正的传国玺是否和氏璧所为？又流向哪里？至今众说纷?。砸皇?。
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