1、祭祀死者的头七,三七,五七,七七怎么算从死者去世之日算起 ， 每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天 。丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠，共有7次，俗谓“烧七” 。一般是“三七”、“五七”比较重要 。第七个“七”也叫“断七” ， 预示着丧礼结束 。
扩展资料：
相传对逝者数“七”祭奠，是因为唐太宗李世民的故事 。相传李世民临死前嘱咐太子“死后每隔七天要由亲人为其摆一次荐宴，烧一回纸钱，前后共七次，至七七四十九天止，使其灵魂得以顺利超度 。”太宗死后，群臣百姓纷纷效仿，于是便形成了现在的烧七习俗 。
数“七”祭奠，减轻痛失亲人的悲伤和死者家属的压力，现在的做七次数，多数由原来的七次改为四次 。即：一七（被三天原坟所代替）、三七、五七、七七、（现在只烧单数，也就是所谓的烧大七） 。
按照传统的丧葬习俗，给死者烧一七、七七时 ， 应以死者的儿子为主，也就是烧七所用的必需品，全部由儿子采买 。因为儿子是家族的传承人，做七要有头有尾，所以多数地方的一七、七七都是由死者的儿子主办的 。
参考资料来源：百度百科―头七（汉语）
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2、五七坟是什么意思问题一：五七坟怎么上沂蒙山丧葬民俗DD五七坟
“五七坟”，也叫三十五天坟 ， 是整个丧葬活动仪式中为亡去的新人所做的最后一次也是最隆重的一次悼念活动，传统规定的时间在逝世后第35天举行，但是，近年来考虑到简化程序 ， 一般在逝世后的几天内选择一个吉日举行 。参加“追悼会”的人员包括亡者“五服”以内的所有亲戚，只要是辈数比他小的晚辈和年龄比他小的兄弟姊妹都要为他挂孝举行仪式 。而亡者生前的所有亲戚朋友熟人一般都会用各种方式表示哀悼 ， 有的发来吊唁电报、信息，有的赠送花圈 ， 有的书写挽联 ， 多数亲近的朋友会送来烧纸、香、蜡烛和铂纸等贡品，
“五七坟”仪式中最隆重的还是为逝者送扎糊礼品DD用各类彩纸制作的家具诸如箱柜、摇钱树、金银山、元宝箱等，近年来时兴小汽车、冰箱、小洋楼、高级音箱等，凡是当今世间最流行的婚礼必备 ， 也如数为亡灵们备齐，制作手艺也越来越精致、逼真 。最神秘的是送品中的动物：纸人（金童玉女或警察）、一对公鸡和奔马，这三样是必须的 。纸人保平安，鸡乃吉祥，奔马是走的快，这三样动物在祭奠、火烧前必须要“开光”，就是用一只公鸡鸡冠上的鲜血当场取出抹在这些动物的嘴唇等处 ， 意思是具有灵性了 ， 可以升天走了 。
那庞大的送行队伍里有各种家具、生活用品，还有花圈，当举行完仪式后，点燃除花圈外的一切贡品，大火汹汹，哭声震天，其场面好不感人……
上完“五七坟”，才算是真正把亡灵一切安排好了，家人们才可以恢复为“正常人”，之前，作为丧葬人家的家人是“罪人”，身上带着晦气，除了自己的本家三服以内的亲属外 ， 一般不要去别人家串门的 。五七坟上完 ， 一切就恢复到正常状态 。不过 ， 必须要到所贰表示过哀悼和送礼的人家亲自登门去致谢，亲自送上谢帖 。谢帖的格式很有讲究，写着答谢者（亡者的后代）的名字，下面的谢拜方式根据与亡者的嫡系或庶出关系远近，用词也不一样 。
亲子用“泣血稽丧”表示 ， 意思是哭泣到流血的地步，披麻戴孝上门跪谢 。
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