湘西|东南亚历史上最邪秘的法术之蛊术：揭秘湘西赶尸邪术！( 二 )
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落花洞女与神结合的处女
湘西的"落花洞女"则是部落中有一些未婚的女子 ， 能将树叶哭下来;到山洞不吃不喝 ， 几天不死 ， 回来后也不饮不吃 ， 几天后就死去 。 部落人们认为她去和树神、井神结婚了 ， 因而这些女孩生前没有结婚 ， 但人死后 ， 别人去办丧礼 ， 而落花洞女的家人给他们不但不办丧礼 ， 还要办婚事 ， 以示婚礼之喜 。
沈从文在他的书中写道：湘西女性在三种阶段的年龄中 ， 产生蛊婆、女巫和落洞女子--穷而年老的 ， 易成为蛊婆 ， 三十岁左右的 ， 易成为巫 ， 十六岁到二十二三岁 ， 美丽爱好性情内向而婚姻不遂的 ， 易落洞致死--三种女性的歇斯底里 ， 就形成了湘西的神秘之一部分 。 这神秘背后隐藏了动人的悲剧 ， 同时也隐藏了动人的诗 。
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不可思议的"吆死人"
笔者见过路旁摊开着的纸处 ， 上面大书"包吆死人过省"六个大字 。 当时并不相信会有此事 ， 殊不知 ， 后来竟亲眼目睹了这一奇观 。
"狐死正首丘" ， 中国人特别眷恋自己的乡土 。 不管怎样 ， 叶落必须归根 。 客死异地的游子 ， 本人的意愿一定要入葬祖茔;孝子贤孙必得搬丧回籍 ， 亲友相知也都有资助此事的义务 。
一时还不可能 ， 便只好权厝 ， 除了显宦富家 ， 此举又谈何容易!应运而生则有"吆死人"这种七十二行以外的职业出现(吆是吆喝的意思 ， 实际的行动是赶 ， 但赶这个行动一般是伴以口头发出的声音来助成 ， 如赶鸡、赶猪就称作吆鸡、吆猪 ， 赶死人也就叫吆死人了) 。
据说这种职业出于"河南教" ， 故连称"河南教吆死人" 。 但"河南教"是怎么一个形式和内容 ， 正式名称是否如此 ， 甚至是否是"河南"这两个字 ， 笔者虽曾访问了很有阅历的老人 ， 仍不得其详 。
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可为数不少的老人都说亲眼看见过乡关大道上硬有死人在走路 ， 千真万确!
赶尸的起源
着名苗族作家沈从文在他的一篇文章里写道："经过辰州(今沅陵) ， 那地方出辰砂 ， 且有人会赶尸 。 若眼福好 ， 必有机会看到一群死尸在公路上行走 ， 汽车近身时 ， 还知道避让在路旁 ， 完全同活人一样 。 "
说起赶尸的起源 ， 民间有书记载道：相传几千年以前 ， 苗族的祖先阿普(苗语：公公)蚩尤率带兵在黄河边与敌对阵撕杀 ， 直至尸横遍野 ， 血流成河 。
打完仗要往后方撤退 ， 士兵们把伤兵都抬走后 ， 阿普蚩尤对身边的阿普军师说："我们不能丢下战死在这里的弟兄不管 ， 你用点法术让这些好弟兄回归故里如何?"
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