三个故事,看穿人性
尼采说:“人是一根绳索 , 架于超人与禽兽之间 。 ”世上最难捉摸的东西 , 非人性莫属 。 当你相信人性本善的时候 , 总有一些出其不意的恶 , 让你后悔自己过分善良;当你相信人性本恶的时候 , 又总有一些突如其来的善意 , 让你对人性重燃希望 。 人性复杂无比 , 自私与无私 , 卑鄙与高尚 , 懦弱与坚强 , 可以同时存在于一个人的身上 。 作家刘墉说:“我从来不相信世上有圣人 , 只知道无论贤人、伟人、好人、坏人、大人、小人 , 大家都是’人’ 。 脱去外衣 , 每个人都是’双肩承一喙’的生命 。 ”古往今来 , 所有可歌可泣、可爱可恨、可悲可耻的事 , 都脱不开人性 。 当你了解了人性 , 就会发现“万变不离其宗” , 遇到多么耸人听闻的事 , 也不会大惊小怪 , 因为你学会了用平常心去面对这些人世的现象 。 在《你不可不知的人性》里 , 刘墉用十几个“身边的小故事”和古今实例 , 一层层剖析人生 , 像一把手术刀 , 切到人心深处 。
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刘墉|湖南文艺出版社
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《辛德勒的名单》里有个故事 , 集中营里盖房子 , 德国军官搭建的方法不对 , 一位被关押的犹太女工程师站出来 , 说这么搭一定会垮 , 应该如何建造 。 德国军官听完 , 一枪打死了那位犹太工程师 , 再告诉下面的人 , 照她说的方法去改 。 每每看到这一幕 , 都感叹纳粹的暴戾 , 其实这样的故事并不鲜见 。 公司要做一个新项目 , 上司兴致勃勃地动员大家为此而努力 。 有人一听 , 就察觉到方案里存在的漏洞 , 坦率地说:“这么做一定会失败 , 应该怎样怎样......”上司当众被反驳、被指点 , 心里不舒服 , 但是会要求自己兼听则明 , 要有容人的雅量 , 没有对他做出制裁 。
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《三国志》记录 , 袁绍要攻打曹操 , 手下的田丰劝诫说:“曹操用兵变化多端 , 不能小看 , 不如跟他打持久战 。 ”袁绍不听 , 田丰还是力谏 。 袁绍火了 , 说他是故意泄士兵的气 , 于是先把田丰关了起来 , 再出兵 。 袁绍果然大败 , 有人向田丰报喜:“果然一切如你所料 , 这下袁绍一定会重用你了 。 ”但是田丰听了很沉痛地说:“要是打赢了 , 我还能活;现在战败 , 我非死不可 。 ”果然 , 袁绍回来之后就把他拉出去杀了 。 田丰为什么自知会被杀?因为他了解人性 。 我们听过很多“厉害的人有雅量”的美谈 , 比如唐朝名臣魏征以直言不讳著称 , 而李世民就把他当作一面镜子 , 可以知得失 。 但是我们忘了 , 越是有能力的领导者 , 越心宽 , 越能容得下人 。 有李世民这样功业的人 , 本来就屈指可数 , 有他这样心胸的人 , 更是凤毛麟角 。 在一个团体里 , 你不是不能发表跟上司相反的意见 , 只是发表前要先想想 , 对方有没有接受指摘的雅量和本钱 。
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国画大师黄君璧在世的时候 , 一位贵妇拿了四幅从国外买的古画请他鉴定 。 黄君璧还没看 , 先问她这些画已经买下吗?贵妇得意地说:“真是花了不少钱 , 才抢回这几件国宝 。 ”打开第一幅画 , 黄君璧看了摇摇头:“假的 。 ”第二幅 , 黄君璧也叹气:“假的 。 ”第三幅 , 黄君璧看了半天 , 说:“这画家的作品 , 我不内行 , 虽然说不准 , 但是看得出画上的笔法相当老练 。 ”最后一幅才展开三分之二 , 黄君璧就叫好:“这幅好极了!”贵妇虽然有些失望 , 但想想有两幅八成是真迹 , 也算安慰 , 高高兴兴地走了 。 才走 , 黄君璧叹气说:“冤枉啊 , 花了那么多钱 , 四幅都是假画 。 ”刘墉问他:“既然您知道是假的 , 为什么不说呢?”黄君璧说:“她对自己的眼光那么有自信、又已经花了那么多钱 , 我能说全是假的吗?钱对她来说 , 是小事;伤了她的自尊 , 可就是大事了!”如果她还没有买 , 国画大师八成会告诉她:“千万别买 , 全是假的 。 ”她已经买了 , 就不用再说了 。
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