满族是贵族血统吗,满族是不是一般都是皇室后裔?( 五 )


壮 族
壮族(原作僮族)是我国少数民族中人口最多的民族,据1990年第四次全国人口普查统计,已有人口1550万人,约占全国总人口的1.33%,是我国唯一的1000万人口以上的少数民族 。
在壮语里,将姓称作“栏” , 即房屋的意思 。表明壮族“姓”的本义是指生活在同一间大房屋里同一血缘人群的共同称号 。
壮族早期的先民没有姓氏,是古代“百越”的一个分支 。秦末自立为“南越武王”的赵陀 , 虽然已有赵姓 , 但他是由河北真定迁入壮区的中原人士 。另据多种姓氏辞典对“韦姓”的解释,有一支韦姓出自韩姓,是汉代功臣韩信被杀后,萧何暗中将其子孙送往南粤(今广西、广东一带),韩信子孙为避祸,以韩字半边“韦”字为姓 。这是秦汉时期中原人士迁居壮区的又一例证 , 说明壮族与汉族交往由来已久 。最早见于文献记载的壮族姓氏是《新唐书》中的“列传?南蛮”:“西原蛮(即壮族古代称谓) , 居广容之南,邕桂广西 。有宁氏者,相承为豪 。又有黄氏,居黄橙洞……天宝初,黄氏疆(强),与韦氏、周氏、侬氏相唇齿 , 为寇害,据十余州 。”可见当时已有了黄氏、宁氏、韦氏、周氏、侬氏等大姓 。习惯上把这些大姓聚族而居的区域,以“洞”命名,分别称作“黄洞”、“侬洞”、“吴洞”等等 。反映了这些姓氏与氏族部落组织的密切关系 。
关于壮族姓氏的来源 , 有以下几种:
①集会赐姓
据壮族民间传说,其先民原来没有姓氏,各部落首领在一个叫江岩的地方集会,商定姓氏 。因主持人势力强大 , 被推为首领,以“黄”(皇帝)为姓 。其余养黄牛的,就以“莫”(黄牛)为姓;会猎鸟的以“陆”(鸟)为姓 。大家都因有了姓而高兴 。但当时为大家杀牛做饭之人,却因未得姓而发怒 , 以刀拍击砧板愤愤不平 。主持人见状,灵机一动,就以“岑”(砧板)给他为姓 。
②以居地为姓
壮族部分姓氏与居住的地理环境有密切关系 。如:农姓,汉语是指农耕种植,而壮语却是森林或树木浓密的意思,即指住在森林里的人;甘姓,汉语是甜的意思,壮语却是岩洞的意思;谭姓 , 汉语中是谈的意思,壮语却是指水塘,意指住在水边的人们 。
③以职业技艺为姓
前述“莫” 。汉语中是“无”、“不”的语思,而壮语中却指黄牛 , 意为养牛人 。蓝姓,汉语中指颜色,壮语中却指用竹或藤编织的篮子,可知其祖先擅长于篮筐编织 。巫姓,可能是与为人驱邪祈祷的巫术有关 。
④以原始的图腾崇拜为姓
壮族先民与其它民族一样,也曾经历过原始的氏族社会,故而部分姓氏由原始的图腾崇拜发展而来 。如龙姓,即源于对古代蛟龙(鳄鱼)的崇拜;麻姓,在壮语中是狗的意思,源于对狗图腾的敬仰 。狗在古代壮族中有很崇高的地位 , 可能与西南各族传说中的神犬盘瓠有关 。此外如陆姓,壮语中为鸟,与鸟的崇拜相关 。
⑤受外族特别是吴越和汉族影响
据史书记载,早在春秋战国之际 , 壮族统属于“百越”,秦汉时期,就有汉族移民迁居壮族地区 。如前述南越王赵佗,即因战乱入居壮族地区 , 必然会对壮族姓氏文化产生一定影响 。现今壮族中的部分汉姓,即是汉族文化影响的结果 。这里需要注意的是 , 从表面上看,有些壮族姓氏与汉姓相同,但从读音和词义上考察 , 却有很大差别 。如前述“莫姓”(黄牛)、“陆姓”(鸟)、“麻姓”(狗)、“黄姓”(皇帝)等,即是成例 。

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