祝融峰顶有祝融殿，原名老圣帝殿，明万历年间（1573―1620）始建为祠 。现在的建筑是后来重新修建的 ， 殿后岩石上装有石栏杆 ， 北山风光尽收眼底 。
在祝融殿的西边，有望月台，月明之夜，皓月临空，银光四射，景色格外明丽 。游人站在台上，欣赏月色，较在平地上别有一番景象 。即使月亮西沉，这里也留有它的余辉 。正如明代孙应鳌的诗所描绘的：“人间朗魄已落尽 ， 此地清光犹未低 。”幽妙的情景，可以想见了 。
祝融峰附近寺庙林立，其南面有上封寺，隋代以前叫光天观，是道教活动的地方 。隋炀帝大业年间（605―618），下令改为上封寺 。上封寺的正前方是南天门 。上封寺后的山上有观日台，现设有气象台 。在观日台旁边，有一块石碑，上面刻有“观日出处”四个大字，在秋高气爽，特别是雨后初晴的日子里，游人可以看到“一轮红日滚金球”的奇景 。
因为牟姓起源于周朝，是火神祝融之后 。据《姓氏考略》、《元和姓纂》及《风俗通》所载，牟（故城在今山东莱芜东二十里）国为周时子国，相传为祝融之裔，春秋末灭国，其后以国为氏 。
祝融为上古时期掌管火的官职，起初为颛顼曾孙重黎所担任 。祝融又称火正，因重黎很有功绩，能光融天下，被帝喾命名为祝融 。重黎诛伐共工氏时，因没有将共工家族斩尽杀绝，而被帝喾诛杀 。后帝喾命其弟吴回继任，复居火正，为祝融 。吴回生子陆终，承袭此职 。以后祝融由官职又演变为部落名称 。其后有建立牟国者，为周时子国，牟国于春秋末灭国，亡国之后，子孙以国为氏称牟姓 。由于祝融之职由吴回之后相袭，故后世牟姓大多尊祝融陆终为牟姓得姓始祖 。
三国祝融
三国时祝融即祝融夫人，南蛮王孟获之妻，被三国迷称之为：刺美人 。
祝融夫人是南蛮王孟获之妻，世居南蛮，传说为火神祝融氏之后裔，善使飞刀 。祝融夫人以丈八长标为兵器 ， 背插五口飞刀，百发百中 。三江城被诸葛亮取得后，祝融替丈夫出阵，以飞刀伤张嶷之手，又用绊马索擒下马忠，生擒了二人；然而因受不住赵云、魏延挑衅，深入敌军陷阱，旋即被马岱以绊马索擒下 。最后孟获以张、马二将换回夫人 。后来诸葛亮七擒七纵孟获，孟获表示永不再反 ， 夫人亦随之投降 。祝融恩怨分明，武艺超群，加上绝色的容貌，在三国美女榜上应有一席 。
祝融是在我国长期以来广泛祭祀的火神 。据罗泌《路史?前纪》卷八中说：“祝诵氏，一曰祝 ， 是为祝融氏……以火施化，号赤帝，故后世火官因以为谓 。”《史记?楚世家》：“重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰‘祝融’ 。”传说祝融不但是管火的能手，而且发现了击石取火的方法，还发明了火攻战法 。
祝融原名叫黎，传说他诞生在氏族社会，是氏族首领的儿子 。黎从小就特别喜欢火，那时，燧人氏刚发明了钻木取火，人们对保存和使用火的知识很缺乏 。有一次，他随父亲进行氏族长途迁徙，因带着火种走路不方便，他只带了钻木取火的石头 。晚上，大家要用火了，黎却取不出火来，顿时气得他将取火的石头向山上扔去，不料石头落下来溅起了几颗火星 。聪明的黎见了灵机一动，立即想出了新的取火办法 。他采来晒干的芦花，用两块尖石头靠着芦花连敲几下，火星溅到芦花上，再轻轻一吹就冒起了火苗 。这就是后来的击石取火方法 。因此，当时黄帝封他为火正官，并赐名祝融 。
火攻战法传说也是祝融最早发明的 。当时南方有个氏族，首领叫蚩尤 ， 经常侵犯中原，祝融奉命前去讨伐 。蚩尤人多势众 ， 非常强悍 。祝融就命自己的部下每人打个火把和爆燃之物，等蚩尤的人一到，就四处放火，把蚩尤的队伍烧得焦头烂额，仓皇溃败，他们乘胜追击，终于打败了蚩尤 ， 立了大功 。为此 ， 黄帝重赏了他，命他掌管天下的火，镇守南山 。
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