遵生养命|清朝坐式八段锦内功图说

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【遵生养命|清朝坐式八段锦内功图说】

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八段锦坐功图诀
其法于甲子日 , 半夜子时起 , 首行时 , 口中不得出气 , 惟鼻中微放清气 。 子后午前各行一次 , 或昼夜共行三次 , 久而自觉疾病除 , 渐觉身轻力壮 , 能勤苦不息 , 则仙道可以不远 。 此乃古圣相传 , 学者勿以喜新而欲速 , 反害焉 。
第一图叩齿集神坐式功
第一 , 叩齿集神者 , 乃垂目冥心 , 盘跌而坐 , 握固静思(握固二字 , 人多不明 , 岂特闭目见自己之目 , 冥心见自己之心已哉.实系于跌坐时 , 宜以右足后跟曲顶至茎根下动处 , 不令精窍漏泄之谓焉 。 但行功亦何必拘定子午 , 只须在一日之中得有身闲心静之时 , 便是下手所在) , 然后叩齿三十六次以集神 , 次又叉两手抱昆仑(抱昆仑 , 乃以两手叉抱颈后枕骨之下处也)数九息 , 勿令耳闻 , 乃移手掩两耳 , 各以第二指压中指 , 上击弹脑后左右各二十四下.略静些时 , 接行微摇天柱法 。
第二图微摇天柱坐式功
第二 , 微摇天柱者 , 先须以右脚跟顶住肾茎 , 握固精关 , 然后两手心对握 , 右上左下 , 乃摇头左右两顾 , 肩膊随之转动二十四次 。 再以两手心掉转 , 左上右下 。 亦摇如上二十四次 , 仍略定些时 , 接行赤龙搅海法 。
第三图赤龙搅海坐式功
第三 , 赤龙搅海者 , 乃闭口以舌搅上腭三十六次 , 鼓漱三十六 , 漱候生津满口 , 然后分作三口汨汨咽之 , 方能行火 , 冥心些接行摩运肾堂法 。
第四图摩运肾堂坐式功
第四 , 摩运肾堂者 。 先以两手相搓 , 令手心热极.后即乘热以两手心摩运肾堂(即精门.乃腰后外肾是也)三十六转毕即收手 , 用足跟握固 , 再闭气 , 存想月心火下烧丹田 , 觉热极时 , 接行单关辘轳法 。
第五图单关辘轳坐式功
第五 , 单关辘轳者 , 先以左手叉于左腰肾间 , 即俯首摆撼左肩三十六次 , 换用右手叉于右腰肾间 。 亦俯首摆撼右肩三十六次 , 接行双关辘轳法 。
第六图双关辘轳坐功势
第六 , 双关辘轳者 , 以双手叉于左右两腰肾间 , 俯首将两肩齐摆撼至三十六数 , 存想火自丹田直透双关而入脑户 , 鼻窍引清气入而闭之 , 少闭些时即开之 , 即将两脚舒伸 , 接行叉手按顶法 。
第七图叉手按顶坐式功
第七 , 叉手按顶者 , 先以两手相搓掌心 , 用口呵掌心五次 , 呵后反叉两手 , 高举而虚托之 , 回下按于顶门 , 如是者凡九次 , 或三次亦可 , 接行手足勾攀法 。
第八图手足勾攀坐式功
第八 , 手足勾攀者 , 以两手如钩.向前勾扳双足心 , 凡十二次 。 生 , 收足端坐 , 以候口中津生 , 如津不至 , 可用舌搅上腭取之 , 每口分三次咽之 , 或三取、九取咽津皆可 , 然后再转辘轳 。 如前发火遍烧身体 , 则全功毕矣 。
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