如意奇门风水|易经注解【乾：元.享.利.贞】
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【乾：元.享.利.贞】：
六十四卦的第一卦：乾卦 ， 第二卦是坤卦 。 【乾】表示天 ， 天在上表尊贵 ， 【坤】表示地 ， 地藏宝之地 。
【序卦传】说：“有天地 ， 然后万物生焉” ， 而天地亦即【乾】与【坤】 ， 为创始万物的根源 。 【乾】的使命在于职掌伟大的创始 ， 【坤】的作为在于继承【乾】的创始 ， 完成有形的生命 ， 亦即【乾知大始 ， 坤作成物；乾以易知 ， 坤以简能】 。
乾的功能是自发的 ， 无休止的 ， 无障碍 。 坤的功能是被动的 ， 静止的 ， 顺从着乾 ， 简易的完成万物 。
【乾】为天 ， 象征天道运行刚健不息 。 单卦的乾为三阳爻组成 ， 由阳气积集形成的物象 。 重卦的【乾】是六画阳爻组成 ， 由二个单卦的乾相叠而成 ， 象征着最纯粹的阳 。
【乾：元.享.利.贞】：
乾：是卦名；元：是开始 ， 宏大之意 。 享：为享通 。 【元享】指开始就享通 ， 所以大享通 。 利：为适宜 ， 吉祥 。 贞：是真正而且坚固 。
【元享有利贞】：是大享通而至真正天道的本能状态 。
天的功能 ， 是万物创始的伟大根元 ， 无障碍大亨通；祥和增益 ， 无所不正 ， 而且动机纯正的执著 ， 持续不断 ， 息息相生 。
彖曰：大哉乾元 ， 万物资始 ， 乃统天；云行雨施 ， 品物流行 ， 大明始终 ， 六位时成 ， 时乘六龙以御天 。 乾道变化 ， 各正性命 ， 各正性命 ， 保合大和 ， 乃利贞 。 首出庶物 ， 万国咸宁 。
【如意奇门风水|易经注解【乾：元.享.利.贞】】孔子注“彖传” ， 解释乾卦的卦辞 ， 是以天的法则 ， 说明乾的含义 ， 并将【元.享.利.贞】分成四种德行来解释、 。
以【大哉乾元 ， 万物资始 ， 乃统天】 ， 解释：“元”；“大哉”为讚大宇宙 ， 无量的大 ， 是创始万物 ， 而且生生不息的 。
“系辞传说：天地之大德日生”：当宇宙的大功能开始时 ， 就产生了万物 ， 天的功能开始时就成了创造万物的根源 ， 统帅与天为形象的宇宙 。
以：“云行雨施 ， 品物流行”说明“享”的功能 。
人要有气才能生存 ， 万物亦是 。 气成了生命的泉源、人要有气息 ， 呼吸 。 天的气息是构成万物的重要因素 。 天空中涌动的气 ， 是云的漂动 ， 进而降落充足的雨水 。
天的生气 ， 流布到各个现象的每个角落 ， 给予万物各种各样的形状 ， 形体 。 这“天”有了气 ， 就有了生生不息的功能 。 而且亨通无疑 。 【享】是不停的流通及扩散的阶段 。
以：“大明始终 ， 六位时成 ， 时乘六龙以御天”；解释天的功能 。
天的生生不息的功能 ， 是宏伟光明的宇宙 ， 由开始创造到极度完成的原动力 。 随着时间由潜伏期（潜伏） ， 显现期（龙在田） ， 成长期（终日乾乾） ， 跃动期（或跃在渊） ， 飞腾期（飞龙在天） ， 到满盈期（亢龙有悔） ， 完成六个阶段的变化 。 时间的作用 ， 就像乘着六条龙 ， 驾御着天 ， 在生生不息的轨道上自由奔驰 。
【乾道变化……咸宁】这段卦辞 ， 解释“利”与“贞” 。 【乾】亦即天的法则 ， 时刻都在变化 ， 在此变化中 ， 生育万物 ， 各依其本质赋予生命 。 保持这个大自然的和谐 ， 才能使万物各利其所 ， 真正的详和有益 ， 扶持纯正 。
“元”与“享”是天开始时就大亨通；也是天的生生不息创始万物的伟大功能发挥与扩展 。 而“利”与“享”是这伟大功能的成功 。
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