|空山基的机械姬:女人还是女神?( 二 )
展览中机械姬绘画和雕塑的亮相被放置在灵感来自库布里克的《2001:太空漫游》的场景空间 , 亮洁无比 , 室内装饰却相对复古 。 在这个虚构的环境中 , 机械姬雕塑或坐或站 , 表现出撩人的姿势 , 但是她们的表情却如同泛着合金光芒的金属表面一般 , 并无投射任何的情感 , 在墙面背景上 , 陈列着空山基上世纪80年代开始的绘画作品 , 他的成名的丙烯加喷枪的手绘系列 , 以及用这种手法表现的各种机械女性形象 。
在这里我们不仅想象 , 这些有着几近完美的身材和战胜肉身的机械构成的性感女性 , 她们究竟是新时代的女神 , 还是男性幻想的某种投射?我个人觉得两者都不是 。 如果说女神崇拜来自于原始母系社会人类对繁衍和生存的希望寄予 , 那些裸体女神类似图腾一样可以保佑后人;而男性幻想投射下的女性 , 则完全是某种视角下的产物 , 供人异化对象和消费对象 。
而空山基的作品则呈现出一种更为复杂的关系 。 于私而言 , 这一系列诱人的形象必定是艺术家本人欣赏和喜爱的 , 他通过机器人的外表来探索裸体 , 也毫不避讳他的喜好 , 他曾说“想象一下一个冰冷的机械美人对你一笑时的感受” , 似乎所有男性对女性的夸大的幻想在这里都会得到某个瞬间的满足 。
说到海报女郎 , 这个绘画形式也许可以追溯到慕夏的平面作品 。 随着《花花公子》等杂志和商业消费社会的发展 , 一个或者甜美性感 , 或者蛇蝎美艳的女性形象 , 总能刺激眼球和消费 , 带来一种独特的美感 , 标志形象就是1953年出现在《花花公子》上的玛丽莲·梦露 。 空山基在1982年也绘制了玛丽莲·梦露版本的机械姬 。
女性的自我审视则从来并非简单的性感 , 如果我们看女性艺术家的自画像 , 我们就知道 , 女性把自己的躯体自由地呈现在镜头前 , 带有一种狡猾的目的 , 要么通过姿势 , 要么通过眼神 , 对观看者进行挑衅和质疑 , 你们究竟看到了什么?你们又想从我这里看到什么?观看的人总会感受到那么一丝丝难堪 。
而空山基的绘画似乎缺失了某种性别反思的挑衅 , 置换以对未知物的复杂迷惘 , 女性似乎变成了第三类人 , 她们远离于人类 , 但又臣服于艺术家 。 她们几乎完美 , 但是并非完满 , 她们总是让我们想到外太空 , 以及我们幻想又恐惧的一切 , 在这一点上 , 如同《大都会》中揭示的 , 她们不具备人类的灵魂 , 只是女性形象的副本 。
这种感受在最后的镜屋般《机械姬-悬浮》装置中得到了完美体现 。 总共只有4件雕塑作品 , 因为镜面反射变成了无数个 , 这个黑屋子非常适合迷失在其中 , 分不清真假而困惑 , 就像在电影《上海小姐》中 , 女主角逃入一片镜子的空间 , 变成了无数个分身 。 不过在这里 , 轮到我们自己迷失 , 如何逃避成为副本 , 可能并非疯狂自拍可以解决 。
【|空山基的机械姬:女人还是女神?】供图/昊美术馆
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