种子买来后 ， 义工将花籽撒在了花台上 。 不几日 ， 整个花台上长满了嫩芽 ， 嫩绿嫩绿 ， 挤挤挨挨 ， 葳蕤成锦 ， 好不热闹 。
义工急着向主持报喜 ， 主持淡然一笑 ， 说：“随缘 ， 随性 。 ”
花苗一天天长大 ， 苗叶之间密不透风 。 义工满心欢喜地期待一场花开由自己导演 。 不料没几天 ， 一株株花苗低垂着头 ， 以眼见的速度枯萎了 。
义工急着八方翻找病因 ， 然后向主持报告说：“糟了 ， 花苗快要死光了 。 ”
主持说：“种多了 ， 花株没有了生存距离 ， 自然就会枯萎 ， 你拨掉一些试试看 。 ”
义工拔掉多余的花苗 ， 只留下几株还没有完全枯萎的花苗 ， 没几日枯萎的花苗慢慢转绿 ， 活了过来 。
这时候主持对义工说：“人 ， 就好比是花苗 ， 有了距离 ， 关系才有可能长久 。 ”
心理学上 ， 有个专业语术叫“斥力与吸力原则”把这个关系阐述得非常清楚 。
意思就是：面对异性的疯狂追求时 ， 对方越是给力 ， 你越是排斥 。 如果对方忽冷忽热 ， 你的心智会乱成一团 ， 反而会被对方吸引住 。
人与人之间也是如此 ， 遇情太浓时 ， 冷淡几分 ， 否则就像飞蛾扑火一样 ， 自取灭亡 。 保持一定的距离 ， 反而感觉温润如玉了 。
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03 ， 看破不说破 ， 冷静旁观 ， 方是真正的善良
做人 ， 乐在随和 ， 苦于计较 。
事已看透 ， 人已看清 ， 何必揭穿？再彼此难堪？冷静旁观 ， 巧而解之 ， 方是真君子 。
笔者读书的时候曾在菜园坝当过“棒棒”（帮人担东西换取一定报酬的职业） ， 有一天从早上受到晚上没有赚到一分钱 ， 恰好那天又把仅有的一百多块钱的家底寄给了老母亲 。
大半夜饿得实在遭不住了 ， 跑到旁边一家通宵营业的面馆点了一碗小面 ， 磨磨蹭蹭 ， 边吃边看 ， 想着看能不能遇上个熟人 ， 顺便蹭吃一顿 ， 最后那几根面条在碗里被我数了半个多小时 。
肚子倒是痛快了 ， 该怎么收藏呢？老板娘面带微笑 ， 看出了我的窘态 ， 猜出我可能是没钱了 ， 很多人可能以为老板娘会做件好事 ， 直接为我免单 。
就在这时 ， 老板娘拿着扫帚清扫过来 ， 我以为是暗示要对我扫地出门 ， 甚至会骂人 。
战战兢兢地等她过来 ， 只见她路过我身边的时候 ， 偷偷从围裙兜里摸出10块钱 ， 扔在地上 ， 说：“你的钱是不是掉了 ， 钱嘛 ， 各人揣好嘛！”说完 ， 又忙去了 。
国人以“受嗟来之食”为耻辱 ， 老板娘的举动才是真正的君子风范 ， 即帮我解了围 ， 又保护了我的自尊心 。
生而为人 ， 谁都不容易 ， 懂得给别人留余地的人 ， 才是真正的善良之人 。
曾国藩有一句名言 ， 在这里恰逢其意：“君子能扶人之危 ， 周人之急 ， 固是美事 ， 能不自夸 ， 则善矣 。 ”
与人交往 ， 看破是一种能力；看破不说破 ， 则是一种智慧 。
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后记：
为人处世是一门难懂的学问 。
克哈特托利在《幸运之书》中写到：交往可以是地狱 ， 也可以是很好的灵性修行 。
人与人之间关系太好 ， 容易伤了人心 ， 关系太远 ， 又不够热情 ， 不近不远刚刚好 。
须知人是人 ， 也会是鬼 。 逢人且说三分话 ， 未可全抛一片心 ， 这样才能更好地保护自己 。
看破不说破 ， 懂得照顾别人的感受 ， 顾及别人的体面 ， 才是最高级的善良 。
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