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第二个原因是 ， 消费主义渗透寺庙 。
当然 ， 寺院僧人出现违法犯罪行为的原因是多方面的 。 一些人指出 ， 也许僧人的犯罪行为自古就有 ， 只是大众媒体和社交媒体让人们更容易发现和报道犯罪事件 。
另外 ， 还有人表示 ， 这不是僧人的问题 ， 是这个时代崇尚的物质主义和消费主义观念渗透到了佛教寺庙 。
社会活动家兼国际佛教徒网络执行秘书松本忠普·拉普里（Somboon Chungprampree ）表示 ， “僧侣也是社会的受害者 ， 我们要做的 ， 不只是指出他们恶劣的行为 ， 还要问一问 ， 他们为什么会变成这样 。 ”
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第三个原因是 ， 泰国寺院的管理问题 。
库拉布考（Kulabkaew）认为 ， “佛教寺庙犯罪最系统和最根本的原因在于泰国僧众的无能 ， 很多寺院缺少严格有效的机制来惩治这些违法犯罪分子 。 ”
尽管泰国寺庙一直呼吁改革 ， 国家也试图清除僧人中的腐败分子 ， 但纵观这几年的新闻 ， 就会发现 ， 数十年来 ， 泰国寺庙和僧人很多时候会成为骇人听闻的丑闻中心 。
专家表示 ， 在佛教管理机构的领导下 ， 泰国出家和还俗的门槛极低 ， 几乎没有什么阻碍 ， 僧侣们也没有接受充分的宗教教育 ， 帮助他们摆脱俗世的欲望 ， 培养良好的德行 。
【僧侣|泰国僧侣丑闻频出，贪污谋杀贩毒，为何越来越多的僧侣偏离正道？】库拉布考指出 ， 很多人觉得出家就是换取食物、住所和获得报酬的方式 ， 不用遵守严格的佛教教义 。 有些背景可疑的年轻人甚至犯罪分子可以轻易进入寺庙 。
正因如此 ， 还有一些人通过成为僧侣来逃避法律的麻烦 。 众所周知 ， 逃犯利用寺庙缺乏背景调查 ， 寻求出家为僧侣 ， 同时试图逃避对严重罪行的起诉 。 2019年 ， 泰国中部素攀武里府 ， 一名40 岁的方丈被发现在15年内避免了谋杀未遂和非法持有武器的指控 ， 此前他涉嫌在 2000年代向人开枪 ， 然后成为僧侣. 直到泰国警方对犯罪僧侣展开大范围打击 ， 他才终于被发现并逮捕 。
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第四个原因 ， 出家就是一种弥补方式 。
“很多人 ， 比如那些犯罪的人或政客 ， 利用佛教来为自己谋福利 ， ”仲普拉姆普利（Chungprampree ）说 ， 有些人寻求出家是为了遮盖自己的错误并且获得“净化” ， 这是佛教在生死前积累善业的基本修行 。
“许多泰国人痴迷于这样的想法 ， 那就是如果他们犯错时 ， 做功就可以弥补 ， 仿佛犯罪和做功是交易一样 ， ”《曼谷邮报》1月份发表的一篇专栏文章写道 ， “一名名誉扫地的警察鲁莽行事 。 开车撞死了一个女人 ， 激起了全国的愤怒 ， 车祸几天后 ， 他就在寺庙里受戒 。 他声称 ， 他出家是为了为受害者做功德 。 ”
总之 ， 随着僧侣犯罪行为的逐渐增多 ， 更严格的背景审查 ， 合适的寺院培训 ， 严苛的监管系统和必要的财政监督都是泰国寺院改革应该采取的措施 。
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